Festa dell’Assunzione

«Il Signore è veramente risorto» è il grido risuonato all’alba del mattino di Pasqua. Se così non fosse stato, vana sarebbe la nostra fede. E non avrebbe autentica spiegazione l’Assunzione della Beata Vergine Maria: partecipe per prima della resurrezione del Figlio.
Legata a Lui come Madre e “compagna amorosa”, che cooperò in modo del tutto singolare alla sua opera di Salvatore (LG 61), Maria, risorta, ne condivide la gloria, assunta in cielo in corpo e anima, risplendente della maestosità della Madre di Dio.
Come a Maria erano stati applicati in anticipo i meriti di Cristo per essere preservata dal peccato originale, così le sono stati applicati preventivamente (rispetto alla generale risurrezione della carne) i frutti della risurrezione del Figlio. Per Maria è avvenuto subito (dunque è rimasta indenne dalla corruzione del sepolcro) quanto avverrà per l’intera umanità alla fine dei tempi, alla risurrezione della carne, allorché i corpi mortali risorgeranno incorruttibili e immortali e si uniranno alle anime (cfr. 1 Cor 15, 53-57).
Maria assunta in cielo è l’immagine compiuta del popolo santo, la realizzazione piena del popolo rinnovato.
A lei è stato concesso il dono dell’Assunzione non solo per onorare la sua persona, ma in vista della sua maternità universale.
L’Assunta, infatti, consola il pellegrinante popolo di Dio, riconfermandolo nella certezza della risurrezione finale.
Come il Signore Gesù, risorto, non è più legato ai vincoli dello spazio e del tempo, per cui è presente accanto a ciascuno sempre e ovunque, così anche Maria, essendo risorta, non ha i più vincoli dello spazio e del tempo: è presente sempre e ovunque accanto a ciascuno.
Mons Eugenio Foti

Testo tratto da Eugnio Foti, Orazionale mariano, Messina 2015.